Ibadah Haji Plus maupun regular adalah ibadah multidimensional melibatkan seluruh sumber daya manusia fisik, rohani, fikiran maupun harta. Maka tidak ada balasan yang lebih tinggi bagi haji mabrur kecuali surganya Allah yang penuh dengan kebahagiaan. Indonesia Negara berpenduduk muslim terbesar di dunia, karena kuota yang terbatas yang diberikan Saudi Arab, akibatnya masa tunggu untuk melaksanakan ibadah haji regular semakin panjang.
Untuk mengatasi itu bagi yang ingin melaksanakan ibadah haji dengan masa tunggu yang tidak terlalu lama dimungkinkan dengan
Biaya Paket Haji Plus 2020. Operator Haji Plus adalah pihak swasta dalam hal ini travel-travel umroh/biro perjalanan umroh, sedangkan operator haji regular pemerintah langsung (Depag).
Khazzanah Travel biro perjalanan haji yang mempunyai izin resmi menawarkan Biaya Haji Plus 2020. Setiap tahun terbukti memberangkatkan puluhan jama’ah Haji plus. Perbedaaan Haji regular dengan Haji Plus selain operator, lama waktu tunggu yang lebih cepat dibandingkan dengan regular, waktu pelaksanaan yang lebih cepat sekitar 26 hari. Selain itu biaya haji onh plus lebih mahal dibandingkan dengan regular baik biaya haji onh plus dalam rupiah maupun dalam dollar, hal ini sebanding dengan fasilitas bintang lima (*5) yang diperoleh jama’ah onh plus.
Estimasi Biaya Haji Plus Dalam Rupiah insya Allah biaya ini tidak berubah sampai dengan tanggal keberangkatan. Jika anda sudah memenuhi persyaratan terutama kemampuan untuk dapat berangkat menunaikan ibadah haji jangan ditunda-tunda lagi. Jika anda ingin berangkat tanpa menunggu waktu lama maka pilihlah
Paket haji onh plus 2020. Kemampuan ini yang dimaksud bukan hanya fisik tapi kemampuan menyediakan ongkos naik haji onh plus.
Perbedaan Haji dan Umrah: Hukum, Rukun, & Waktu Ibadah
Terdapat beberapa perbedaan antara haji dan umrah, yaitu hukum, waktu, dan pelaksaannya.
Haji adalah rukun Islam kelima yang wajib dilakukan oleh muslim yang mampu. Haji memiliki banyak persamaan dengan umrah. Namun, kedua ibadah ini juga mempunyai perbedaan mendasar terkait waktu dan hukum pelaksanaannya. Haji secara literal berarti menyengaja atau mengunjungi. Maknanya adalah menyengaja datang ke Baitullah secara fisik dan jiwa untuk menunaikan amalan tertentu, dengan syarat-syarat tertentu, dan pada waktu tertentu, yaitu pada bulan-bulan haji.
Sementara itu, umrah secara literal dipahami sebagai berziarah. Maknanya, berziarah ke Baitullah untuk melaksanakan amalan-amalan tertentu yaitu tawaf, sai, dan bercukur. Berbeda dengan haji, umrah dapat dikerjakan setiap waktu dalam setahun Hukum Menunaikan Haji dan Umrah Ditilik dari segi hukum, haji dan umrah berbeda. Haji wajib hukumnya dilakukan oleh muslim yang mampu. Dasarnya adalah Surah Ali Imran:97, " ... mengerjakan haji adalah kewajiban manusia terhadap Allah, yaitu (bagi) orang yang sanggup mengadakan perjalanan ke Baitullah. Barangsiapa mengingkari (kewajiban haji), maka sesungguhnya Allah Maha Kaya, dari semesta alam." Selain itu terdapat riwayat dari Ibnu Umar, "Islam didirikan atas lima hal, bersaksi tiada tuhan selain Allah sesungguhnya Nabi Muhammad utusan Allah, mendirikan salat, melaksanakan zakat, haji ke Baitullah dan puasa Ramadan,” (HR. al-Bukhari dan Muslim). Dengan demikian, seorang muslim yang sudah mampu dari segi spiritual, fisik, dan finansial, wajib hukumnya mengerjakan haji.
Sebaliknya orang yang sudah mampu, tetapi mengingkari kewajibannya berhaji, tergolong murtad. Berbeda dengan haji, terdapat perbedaan pendapat ulama tentang umrah. Sebagian menilai ibadah ini wajib dikerjakan sekali seumur hidup, dan sebagian lain menyebut hukumnya sunah: jika tidak dikerjakan tidak berdosa, dan jika ditunaikan, mendapatkan pahala.
Ulama yang menyatakan umrah wajib, melandaskan pada Surah al-Baqarah:196, "Dan sempurnakanlah ibadah haji dan umrah untuk Allah." Sebaliknya, yang menyebut umrah hukumnya sunah, menggunakan riwayat dari Jabir, bahwa Nabi pernah ditanya mengenai umrah wajib atau tidak. Beliau menjawab, "Tidak, dan ketika kau umrah maka itu lebih baik bagimu.” (HR. at-Tirmidzi). Hanya saja, riwayat tersebut disebut Imam Nawawi dalam al-Majmu sebagai lemah (dhaif). Perbedaan Rukun Haji dan Umrah Terdapat perbedaan haji dan umrah terkait rukun kedua ibadah tersebut. Rukun haji adalah niat ihram, wukuf di Arafah, tawaf, sai, dan memotong rambut. Sementara itu, dalam umrah, tidak ada rukun wukuf di Arafah. Empat rukun lain sama, yaitu niat ihram, tawaf, sai, dan memotong rambut. Perbedaan Waktu Pelaksanaan Haji dan Umrah Jika merujuk pada waktu pelaksanaan, haji memiliki waktu yang lebih terbatas daripada umrah.
Pasalnya, haji hanya dapat dilakukan pada bulan-bulan haji, dimulai sejak Syawal hingga awal Zulhijah. Firman Allah dalam Surah al-Baqarah:197 "Musim haji itu (berlangsung) pada beberapa bulan yang telah diketahui” . Sementara itu Abdullah bin Umar berkata, "Bulan-bulan haji Syawal, Zulqa’dah, dan 10 hari (pertama) Zulhijah” (H.R. Bukhari). Sementara itu, Umrah dapat dilakukan kapan saja sepanjang tahun, karena di dalamnya tidak terdapat rukun wukuf di Arafah, yang dilakukan pada 9 Zulhijah.
Haji Mabrur
Haji mabrur pengertian bahasa adalah haji yang baik atau yang diterima oleh Allah. Sedangkan menurut syar'i, haji mabrur ialah haji yang dilaksanakan sesuai dengan petunjuk Allah dan Nabi Muhammad. Namun Khazzanah dengan melihat berbagai syarat, rukun, dan kewajiban, serta menjauhkan hal-hal yang tidak diperbolehkan.
Dalam sebuah riwayat, Nabi Muhammad bersabda bahwa,"Tidak ada balasan (yang pantas diberikan) bagi haji mabrur kecuali surga," (HR Bukhari). Dari riwayat tersebut, dapat dipahami ganjaran untuk haji mabrur adalah surga, tempat terbaik di Akhirat. Namun, ketika seseorang masih berada di dunia, ada tanda-tanda bahwa hajinya mabrur atau tidak.
Dalam sebuah riwayat, dikisahkan para sahabat berkata, "Wahai Rasulullah, apa itu haji mabrur?" Nabi Muhammad menjawab, ‘Memberikan makanan dan menebarkan kedamaian" (H.R. Ahmad) Sementara itu, dalam riwayat lain. disebutkan, Rasulullah diberi pertanyan tentang ciri-ciri haji mabrur. Ia kemudian bersabdah, "Memberikan makanan dan santun dalam berkata." Dalam kesempatan berbeda, Nabi Muhammad juga bersabda, “Barangsiapa yang mengerjakan haji sedangkan ia tidak rafats dan tidak fusuq, ia akan kembali dalam keadaan [seperti] saat dilahirkan ibunya" (H.R. Muslim). Rafats dapat dipahami sebagai tindakan keji atau tidak senonoh, termasuk bersetubuh atau bercumbu sedangkan fusuq ialah perbuatan maksiat, yang dapat mengotori akidah dan keimanan seseorang kepada Allah.
Melihat riwayat-riwayat di atas, dapat dipastikan beberapa ciri utama haji mabrur adalah. Memberikan kedamaian untuk orang-orang di sekelilingnya. Santun dalam berbicara Memiliki kepedulian sosial, yang ditandai dengan salah satunya, memberikan makanan kepada yang membutuhkan. Menghindari hal-hal yang tidak senonoh dan maksiat atau dalam kata lain, membersihkan pikiran, perkataan, dan perbuatan.
Secara keseluruhan, ciri haji mabrur ialah jika seseorang, sepulang dari ibadah haji, dapat lebih baik dalam segala hal, baik dalam hubungan dengan makhluk maupun dengan Allah. Hasan al-Bashri menyebut, seorang haji mabrur akan terlihat dari sikap zuhudnya terhadap dunia, terlepas ada atau tidaknya hal-hal duniawi yang melekatinya, dan terlihat pula kecintaannya terhadap Akhirat.
Ia menambahkan, "Tanda (mabrurnya) adalah meninggalkan perbuatan buruk yang dilakukan sebelum berhaji." Adapun bacaan doa menjadi haji mabrur adalah seperti di bawah ini. اللَّهُمَّ اجْعَلْ حَجًّا مَبْرُوْرًا وَ سَعْيًا مَشْكُوْرًا وَ ذَنْبًا مَغْفُوْرًا Artinya, "Semoga Allah menganugerahkan haji yang mabrur, usaha yang disyukuri dan dosa yang diampuni."
